조선시대 내시부(內侍府)의 종4품에서 정7품까지의 관직. # 내용 원래 몽고 궁중에서 쓰던 말로서 화언(華言 : 중국어)으로는 ‘조(助)’의 뜻이 있어 각 궁(宮)·전(殿)에 배속되어 시중드는 일을 맡았다. 문소전·대전·왕비전·세자궁·빈궁에 소속되어 종4품의 상책(尙冊), 정5품의 상호(尙弧), 종5품의 상탕(尙帑), 정6품의 상세(尙洗), 정7품의 상훤(尙烜)은 설리가 진출하는 환관직이었다.

설악산 내설악 만경대는 강원도 인제군 북면 용대리에 위치한 경관 조망대이다. 인제군 북면 용대리의 영실천 상류 오세암 부근에 위치한다. 2013년 3월 11일에 명승으로 지정되었다. 만경대는 만 가지의 경치를 바라볼 수 있는 조망대라는 의미이다. 화강암의 침식 작용으로 단단한 부분만 남아서 형성된 암석으로 이루어져 있다. 해발고도가 922.2m로 주변 지역보다 고도가 높아 조망하기에 좋다. 설악산 용아장성 및 공룡능선, 신선대, 가야동계곡의 천왕문·중청·귀떼기청봉, 오세암 등이 잘 바라다 보인다. 조선 정조 때 성해응이 쓴 『동국명산기』에도 소개되어 있다.

제주특별자치도 서귀포시 성산읍 고성리 신양마을에 연결된 육계도. # 명칭 유래 섭지코지의 ‘섭지’는 재사(才士)가 많이 배출되는 지세라는 의미와 좁은 땅을 뜻하는 협지(狹地)에서 유래했다는 두 가지 견해가 있다. ‘코지’는 바다 쪽으로 튀어나온 땅을 가리키는 곶(串) 또는 갑(岬)의 제주어이다. 섭지코지 남동쪽 해안의 선돌바위에 얽힌 전설에 따르면, 이곳에서 목욕을 하던 선녀를 본 용왕의 막내아들이 용왕에게 선녀와의 혼인을 간청하였다. 용왕은 백일 후 혼인을 ...

성각은 남북국시대 통일신라 선덕왕 대에 병든 노모에게 자신의 넓적다리 살을 베어 봉양한 효자이다. 명예와 벼슬을 멀리하며 스스로를 거사라고 칭하였다고 한다. 평민 신분이기보다는 형식상 관직 진출은 할 수 있었던 하급 두품 신분의 인물로 추정된다.

1929년 성경공부를 하면서 동시에 초등교육과정을 밟는 청소년들의 모임. # 내용 일제 때 평양에 파송되어 있던 미국 장로교 선교사 킨슬러(Kinsler, F.)가 1929년에 불우한 환경으로 초등교육조차 못 받고 있는 청소년들을 모아 교육의 기회를 제공하는 동시에, 성서공부를 통하여 신앙생활로 그들을 유도할 목적으로 집회를 조직함으로써 시작되었다. 명칭을 ‘성경구락부’로 한 것은 일제 아래에서 정규학교가 받는 심한 감독을 피하고, 매주 하루는 기도회를 열어 성경을 암송할 수 있는 자유를 가지고자 한 이유에서였다. 6·2...

성사달은 고려 후기에 교주도병마사, 예문관대제학 등을 역임하고 창성군에 봉해진 문신이다. 1341년(충혜왕 복위 2) 성균시에 장원으로 급제하였다. 공민왕 대 홍건적 제2차 침입 때 왕을 호종한 공로 등으로 거듭 공신으로 책봉되었으며, 1364년(공민왕 13) 동북면에 침입해 온 여진 세력을 물리치는 데 공을 세웠다.

조선 전기, 제9대 왕인 성종의 재위 기간 동안에 일어난 정치, 외교, 국방, 경제, 문화 등 각 방면의 역사적 사실을 연월일(年月日)의 순서에 따라 편년체(編年體)로 서술한 역사서인 실록을 찍을 때 사용하기 위해 제작한 목활자이다.

일제강점기 경성의 기생이 추었던 춤. # 내용과 구성 성진무(性眞舞)의 구체적인 내용과 구성에 대한 사료는 아직 발굴되지 않았다. 다만 1912년 단성사 강선루 공연에서 성진무를 롱선이 혼자 추었고, 1917년 11월 한남권번 연주회의 광고 중에 성진무를 개량하여 구운몽연의(九雲夢演義)를 제작했다고 했으니, 성진무에서 성진은 소설 『구운몽』에 나오는 성진이라고 하겠다. 승려 성진의 구도과정 중에서 한 장면이거나, 성진의 구도과정 전체를 춤으로 표현한 독무이다. # 의의와 평가 성진무는 조선시대에 볼 수 없는 춤이다. 이 춤...

평안남도 성천군 영천면 용택리(지금의 온정리)에 있는 온천. # 내용 북쪽에는 진산인 백운산(白雲山, 528m)이 솟아 있고, 남서쪽에는 갈산(葛山, 228m)ㆍ봉수산(烽燧山, 192m) 등이 있다. 온천은 백운산에서 시작하여 비류강(沸流江)으로 흘러드는 온정천(溫井川)변에 있으며, 가까이에 고송정(孤松亭)ㆍ달목고개〔月項嶺〕 등의 명소가 있다. 이 온천의 용수원(湧水源)은 여러 개가 있는데 수소탄산({{#350}})과 나트륨(Na) 샘으로 분류된다. 온천의 광물질 총량은 256.73㎎/ℓ 가량이다. 수온은 41∼46℃이고, ...

도포나 전복, 창의에 착용하는 가느다란 띠. # 내용 실띠·분합띠라고도 하며, 가는 실띠의 양끝에 술이 달려 있다. 품계에 따라 빛깔을 달리하여 도포를 입을 때 당상관은 훈색(纁色) 또는 자색(紫色)을, 당하관은 청색 또는 녹색을 사용하여 품위를 가렸다. 그러나 이 밖에도 수많은 색이 있어 제도를 떠나 자유로이 선택하여 사용하기도 하였다. 노인들은 대개 회색이나 흰색의 세조대를, 상중(喪中)에는 흰색의 세조대를 매었다. 한편, 왕도 평상시에는 도포를 입었는데 여기에 금사세조대(金絲細條帶)를 하였다고 한다. 조선시대 편복 ...

사당패·선소리패·농악대들이 치는 조그만 북. # 내용 보통 지름이 한자 가량 되고, 높이 한치 가량 되게 체테로 만든 통에 개가죽을 양쪽에 대고 개가죽 끈이나 노끈으로 얽어 죄 매어 만든다. 길이 한뼘, 지름 반치 가량 되는 나무자루(손잡이)를 달았다. 또 자루에 쇳조각을 끼어 철철 소리나게 만드는 고장도 있다. 사당패·선소리패의 소고는 좀 크고, 농악대의 소고는 고장에 따라 크기가 다르다. 채는 길이 한뼘에 손가락만큼 굵은 나무로 만든다. 강릉·삼척 등지의 영동농악(嶺東農樂)에서는 소고와 벅구가 구별되어 소고는 크고 벅...

1960년에, 한국일보사에서 『한국일보』의 자매지로 창간한 어린이 일간 신문. # 편찬/발간 경위 소년한국일보는 1960년 7월 17일 『한국일보』의 자매지로 창간되었다. 발행인은 장기영(張基榮), 편집인은 조풍연((趙豊衍)이었으며, “전국의 소년소녀들에게 이해와 의사발표, 그리고 교양의 터전을 마련해주기 위하여 창간”하였다. # 서지적 사항 이 신문은 초창기에는 평일은 타블로이드판[^2] 4면, 일요일은 대판(大版)[^1] 8면 특집호를 발행하다 61년 1...

고려 후기에 이제현(李齊賢)이 지은 가요. # 구성 및 형식 원가는 전하지 않고 한역가만이 『익재난고(益齋亂藁)』 권4 「소악부(小樂府)」에 수록되어 있는 실전가요이다. 『고려사』 악지나 기타 문헌에 실려 있지 않고, 흔히 ‘소년행’이라 불린다. # 내용 겹저고리 벗어 어깨에 걸고 친구를 부르며 꽃밭에 들어가 흰나비 호랑나비 쫓아다니던 어린시절 놀던 일 눈에 어리네 (脫却着衣掛一肩 呼朋去入菜花田 東馳西走追蝴蝶 昨日嬉遊尙宛然) 어린 시절 친우들과 꽃밭을 다니면서 호랑나비 쫓아 헤매던 때를 그리면서 읊은 ...

아프리카 동북단에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 소말리아 공화국(Somali Democratic Republic)이다. 북쪽은 아덴만, 동쪽과 남쪽은 인도양으로 둘러싸여 있어 해안선 길이가 3025㎞에 달한다. 면적은 63만 7657㎢, 인구는 1061만 6380명(2015년 현재)이며, 수도는 모가디슈(Mogadishu)이다. 국민의 약 85％가 소말리아인이며, 기타 반투족과 아랍족, 유럽인이 있다. 종교는 99%가 이슬람교 수니파로, 이는 사실상 국교나 다름없다. 공용어는 소말리아어이나 아랍어도 역시 공용어로 사...

소말리아 해역 청해부대는 한국 선박들을 프리카 소말리아 아덴만 해역의 해적으로부터 보호하기 위해 소말리아 해역 호송 전대로 창설된 해상부대이다. 아프리카 소말리아 아덴만 해역의 해적으로부터 선박들을 보호하기 위해, 유엔은 안전보장이사회 결의안 제1838호를 채택하여 회원국들에게 함정과 항공기 등 파견을 요청하였다. 이에 대한민국은 국회 동의를 거쳐 2009년 3월에 소말리아 아덴만 해역에 청해부대를 파견하였다.

소방청은 소방 사무를 관장하는 대한민국의 행정안전부 소속 외청이다. 화재와 각종 재난 상황에서 증가하는 국민들의 안전 수요에 부흥하고자 소방과 재난 안전 기능이 강화된 중앙 행정부처로, 소방 정책 수립 및 조정, 화재 예방 및 소방 시설 관련 제도 운영, 화재 진압 및 화재 조사 기술 개발, 긴급 구조 역량 강화 및 구조·구급 정책 기획 및 조정, 소방 산업 진흥 및 국민 생활 기반 강화, 소방 장비 보급 및 항공 구조 구급 정책 개발 등의 사무를 관장한다.

인간이 자신의 욕망을 충족하기 위하여 재화나 서비스를 소모하는 일을 가리키는 경제용어. # 개설 소비(consumption)는 경제학 용어로서 생산의 반대말이다. 소비에는 본래적 소비와 생산적 소비가 있다. 또 교환가치를 잃는 것이나 자원을 사용하는 것을 뜻하기도 한다. 경제활동은 생산·교환·분배·소비를 포괄하지만 경제활동의 궁극적 목적은 생산된 재화 및 서비스를 효율적으로 소비하는 데 있다. 한 국가의 국민계정의 정확성은 그 국가의 경제발전 정도에 대한 훌륭한 척도가 된다. 국민계정은 소비자의 지출, 생산자의 매출, 기업의...

경기도 부천 지역에 있었던 읍. # 내용 본래 부천군 계남면이었는데, 1931년소사면으로 바뀌었다. 1941년소사면이 읍으로 승격되었고, 1963년 소사읍내의 고척·개봉·오류·천왕·궁·항·온수의 7개 리가 서울특별시에 편입되었다. 1973년소사읍을 중심으로 하여 부천시로 승격되면서 10개 동을 관할하게 되었다. 소사는 예로부터 복숭아와 채소 재배로 유명하여 서울 근교의 유원지로 알려졌다. 경인고속도로와 경인선, 그리고 전철이 생기면서 서울과 인천에 대한 주택지로 발전하기 시작하였고 경인공업지역의 일부를 구성하게 되었다. 현재...

조선 후기에 이유원(李裕元)이 지은 악부시. # 개설 필사본. 작자의 문집인 『귤산문고(橘山文稿)』 가오악부조(嘉梧樂府條)에 「해동악부」 116수, 부록 5수 도합 121수와 함께 「소악부」 45수가 실려 있다. 규장각 도서의 『귤산문고』 필사본 16책, 『가오악부(嘉梧樂府)』 13권 7책과 이호영(李虎榮)이 소장한 『가오고략(嘉梧稿略)』 26책 등에 있다. 이유원 자신이 그의 소악부서(小樂府序)에서 분명히 밝혔던 것처럼, 신위(申緯)의 「소악부」 40수에 직접적으로 충격을 받아 지은 것이며, 신위의 「소악부」 양식을 모방하...

조선 후기의 문신, 송흠대의 시·기·제발·설 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 6권 6책. 필사본. 편차가 되어 있지 않은 초고본으로 서문과 발문이 없다. 국사편찬위원회에 있다. # 내용 시 290수, 서(書) 4편, 서(序) 13편, 기(記) 8편, 제발(題跋) 7편, 설(說) 4편, 잡저 13편, 명(銘) 1편, 찬(贊) 2편, 상량문·가장(家狀) 각 1편, 행장 2편, 묘갈명·묘표 각 1편, 제문 5편, 축문·봉안문 각 1편 등이 수록되어 있다. 시는 다양한 시제로 서경·서정적인 문학 작품이 상반을 이루고 있다...